[...] Os portugueses da Mina e outros lugares aqui no interior do país, fazem comprar através dos seus escravos várias mercadorias dando-lhes uma quantidade de ouro e os enviam aos navios ancorados diante das vilas[.] Lá compram o que desejam, como tecidos, panos, corailz, e bevises [contas], e enviam essa mercadoria no interior do país com seus escravos para revendê-las, e disso aproveitar alguma coisa e ganhar a vida[.] Eles mandam também comprar muitas bevises ou corailz que fazem quebrar e polir pelos Negros ou escravos, e utilizam isso para comprar seus víveres quando viajam a outras aldeias, e as trocam por vacas, cabritos, galinhas e animais semelhantes e provisões que servem para o seu sustento e sobrevivência.

Além do mais, apesar de serem todos eles robustos e de pouco entendimento, pois não têm escrita ou livros, nem algumas leis notáveis que possam escrever ou deduzir, para com elas se governarem, todavia, após terem trabalhado seis dias na semana e exercido seus ofícios, no sétimo dia repousam e param de trabalhar, como é nosso hábito e do modo como guardamos nosso Domingo: eles o chamam Dio Fetissos, que quer dizer o mesmo que Domingo em nossa língua; mas não o guardam ou observam no dia de nosso Domingo ou no Sábado, como os Judeus, mas o observam na terça-feira, ou segundo dia útil da semana, quais as cerimônias ou leis que os induziram a isso, eu não soube indagar, só que tomam a Terça-feira por seu Domingo, e então não irão pescar no mar para ali pegar um pouco de peixe. As mulheres ou aldeãs não irão ao mercado com seus frutos, mas ficarão em casa com suas mercadorias, os camponeses também não levam nenhum vinho ao mercado, mas o entregam ao Rei aquele tirado nesses dias das árvores[.] À noite, o Rei dá o vinho, de favor, aos seus gentis-homens, que os bebem entre eles, evitando nesse dia fazer comércio entre eles. Porém, os aldeãos da orilha do mar não deixam de ir aos navios comprar mercadorias dos flamengos.